آیتالله مكارم شیرازی:
آیتالله مكارم شیرازی:
مردم در انتظار محاكمه مجرمان كوی دانشگاه و كهریزك
سلام مرا به آیت الله آملی لاریجانی برسانید و بگویید مردم در انتظار محاكمه مجرمان كوی دانشگاه و زندان كهریزك و مجتمع سبحانند.هرچه زودتر اقدام فرمایید تا اعتماد مردم خدای نكرده به دستگاه كم نشود، به یقین اینگونه محاكمات شجاعت می خواهد
آیتالله العظمی مكارم شیرازی خطاب به رییس قوه قضاییه گفت: مردم در انتظار محاكمه مجرمان كوی دانشگاه و زندان كهریزك و مجتمع سبحان هستند.
به گزارش خبرگزاری رسا، آیت الله العظمی مكارم شیرازی در دیداری كه با آیت الله گركانی ریاست دیوان عالی كشور داشت به وی گفت: سلام مرا به آیت الله آملی لاریجانی برسانید و بگویید كه مردم در انتظار محاكمه مجرمان كوی دانشگاه و زندان كهریزك و مجتمع سبحان هستند. لازم است هر چه زودتر اقدام فرمایید تا اعتماد مردم خدای نكرده به دستگاه كم نشود، به یقین اینگونه محاكمات شجاعت می خواهد كه در جنابعالی و ایشان سراغ داریم.
این مرجع تقلید در ادامه این دیدار به نكات مهمی درباره مسائل مربوط به اسلامی شدن دستگاه قضائی كشور اشاره كرد و گفت: در روایات اسلامی مخصوصاً در قضاوتهای امیرمؤمنان(ع) آمده است كه آن حضرت برای بیان حكم تنها به قاعده مدّعی و منكر اكتفا نمیفرمودند و اطراف دعوا را با قرائن روشن به خوبی بررسی میكرد.
وی افزود: اما در بسیاری از محاكم ما همین اندازه كه قاضی بینهای برای مدعی نیافت با قسمِ منكر، دعوا را خاتمه میدهد؛ در حالی كه كشف حقیقت در بسیاری از موارد بسیار آسان است مثلاً اخیراً وكیلی از موكل خود یك چك سیصد میلیون تومانی امانت گرفته بود، شیطان او را وسوسه میكند و به اجرا می گذارد و قاضی طرف مقابل را مجبور به پرداختن وجه چك می كند؛ در حالی كه قاضی می توانست سؤال كند این سیصد میلیون تومان در برابر چه چیزی به تو داده شده؟ آیا خانهای به او فروخته ای؟ كدام خانه در كجا؟ آیا طلبی داشتهای مربوط به چه چیز بوده؟ آیا سیصد میلیون اسكناس نقد به او دادهای؟ برای چه؟ به این ترتیب با چند سؤال ساده و با دلیل، حق روشن میشده است.
این مرجع تقلید با طرح این سؤال كه آیا لازم نیست به همه قضات این امور آموزش داده شود؟ اظهار داشت: متأسفانه هنوز در عقدنامهها (مثلاً ازدواج دو جوان دانشجو) نوشته میشود مهریه 200 یا 300 سكه بهار آزادی بر عهده زوج است كه عند المطالبه زوجه، باید بپردازد، چندی نمیگذرد كه احیاناً اختلافی پیدا میشود و زوج را كه آه در بساط ندارد به زندان میاندازند تا اعسار و عدم قدرت او ثابت شود. در حالی كه قضیه بر عكس است اصل بر اعسار است، توانمند بودن باید ثابت شود.
وی ادامه داد: وانگهی بعد از اثبات اعسار، مهریه را تقسیط میكنند مثلاً هرماه یك سكه طلا و میگویند تا تمام سیصد سكه پرداخته نشود زوجه مجبور به تمكین نیست، به خانه شوهر نمیرود، نفقه هم میگیرد و هر ماه سكه را نیز دریافت میكند، تا 300 ماه تمام شود! یعنی درست 25 سال و اگر مهریه 600 سكه باشد بعد از 50 سال زوجه باید به حكم دادگاه به خانه زوج برود! آیا این حكم مضحك نیست؟
آیت الله مكارم شیرازی گفت: این حكم به یقین، حكم اسلام نیست و هر كس در دنیا بشنود مسخره میكند؛ زیرا براساس حكم اسلام، پس از دریافت نخستین سكه یا اولین قسط، تمكین بر زن واجب میشود.
ایشان در ادامه مثالی را ذكر كرد و اظهار داشت: مثال دیگر اینكه شخصی قاتل عمد است و محكوم به قصاص شده؛ ولی اولیاء دم نه رضایت به قصاص می دهند و نه عفو میكنند و گاه قاتل 5 سال و ده سال در زندانهای ما در انتظار مرگ میماند؛ در حالی كه حكم صحیح این است كه اگر اولیای دم نمیخواهند فعلاً قصاص كنند باید قاتل را با گرفتن وثیقه و كفالت مطمئن آزاد كرد؛ زیرا بر اساس حكم شرع، این شخص مستحق بیش از قصاص نیست. اینها و امثال اینها ایجاب میكند كه قضات آموزشهای بیشتری ببینند، تا مردم به دستگاه قضائی اسلام خوشبین تر شوند.


هفته گذشته كنگره بزرگداشتي براي شهيدين (شهيد اول و شهيد ثاني ) دو فقيه نامدار شيعه توسط دفتر تبليغات حوزه علميه قم در اين شهر برگزار شده است. مقاله اي كه پيش رو داريد مقاله برگزيده اين كنگره مي باشد که توسط حجه الاسلام والمسلمین محمد سروش محلاتی نگارش یافته است.




حسن محمدي اظهار داشت: 
سرانجام پس از گذشت پنج ماه جمهوری اسلامی با پیشنهاد ایالات متحده آمریكا برای تحویل دادن حدود 80 درصد از اورانیم غنیشده تولیدی خود برای تولید كمتر از 200 كیلو میلههای سوخت با غنای 20 درصد جهت تأمین سوخت راكتور تهران موافقت كرد.






